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10
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學學成語
何
ㄏㄜ
ˊ
足
ㄗㄨ
ˊ
掛
ㄍㄨㄚ
ˋ
齒
ㄔ
ˇ
不值得說、不值得一提。含有輕視的意思。三國演義˙第十一回:此等碌碌小人,何足掛齒?亦用作謙虛之詞。三國演義˙第二十七回:區區微勞,何足掛齒?儒林外史˙第二十九回:這是一時應酬之作,何足掛齒?
坐
ㄗㄨㄛ
ˋ
以
ㄧ
ˇ
待
ㄉㄞ
ˋ
旦
ㄉㄢ
ˋ
坐著等待天亮。形容勤謹不懈。書經˙太甲上:伊尹乃言曰:先王昧爽丕顯,坐以待旦,旁求俊彥,啟迪後人。紅樓夢˙第九十七回:停了片時,寶玉便昏沉睡去。賈母等纔得略略放心,只好坐以待旦。叫鳳姐去請寶釵安歇。亦作坐而待旦。
多
ㄉㄨㄛ
事
ㄕ
ˋ
之
ㄓ
秋
ㄑㄧㄡ
發生很多事變的時期。形容國家不安定。水滸傳˙第八十六回:汝等文武群臣,當國家多事之秋,如何處置?封神演義˙第七十一回:今當國家多事之秋,不思報本,以分主憂,而反說此貪生之語。
不
ㄅㄨ
ˋ
為
ㄨㄟ
ˊ
已
ㄧ
ˇ
甚
ㄕㄣ
ˋ
不做過分的事。語出孟子˙離婁下:仲尼不為已甚者。後常指對人的責罰或批評要適可而止,不可太過分。
煙
ㄧㄢ
消
ㄒㄧㄠ
雲
ㄩㄣ
ˊ
散
ㄙㄢ
ˋ
比喻事物如煙雲消散盡淨。元˙張養浩˙天淨沙˙昨朝楊柳依依曲:更著十年試看,煙消雲散,一杯誰共歌歡。亦作煙消霧散、雲消霧散。
如
ㄖㄨ
ˊ
夢
ㄇㄥ
ˋ
初
ㄔㄨ
醒
ㄒㄧㄥ
ˇ
好像從睡夢中剛醒過來。比喻從糊塗、錯誤的認識中恍然大悟。醒世姻緣傳˙第五十三回:嫂子在上,多謝教言良誨,我晁思才如夢初醒。老殘遊記˙第七回:今日得聞這番議論,如夢初醒,如病初愈,真是萬千之幸。亦作如夢方醒、如夢初覺。
仗
ㄓㄤ
ˋ
勢
ㄕ
ˋ
欺
ㄑㄧ
人
ㄖㄣ
ˊ
憑著權勢,欺侮壓榨他人。元˙王實甫˙西廂記˙第五本˙第三折:他憑師友君子務本,你倚父兄仗勢欺人。
披
ㄆㄧ
堅
ㄐㄧㄢ
執
ㄓ
ˊ
銳
ㄖㄨㄟ
ˋ
身穿鎧甲,手執鋒利的武器。三國演義˙第七十二回:彰曰:披堅執銳,臨難不顧,身先士卒;賞必行,罰必信。亦作被堅執銳。
多
ㄉㄨㄛ
才
ㄘㄞ
ˊ
多
ㄉㄨㄛ
藝
ㄧ
ˋ
具多方面的才能和技藝。二十年目睹之怪現狀˙第三十七回:我暗想此公也可算得多才多藝了。我從前曾經要學畫兩筆山水,東塗西抹的,鬧了多少時候,還學不會呢!不知他這是從那裡學來的?亦作多材多藝。
平
ㄆㄧㄥ
ˊ
起
ㄑㄧ
ˇ
平
ㄆㄧㄥ
ˊ
坐
ㄗㄨㄛ
ˋ
彼此採行平等的禮節。比喻權勢地位相等。儒林外史˙第三回:你若同他拱手作揖,平起平坐,這就是壞了學校規矩。官場現形記˙第四十七回:內中很有幾個體面人,平時也到過府裡,同萬太尊平起平坐的,如今卻被差役們拉住了辮子。
不
ㄅㄨ
ˋ
足
ㄗㄨ
ˊ
為
ㄨㄟ
ˊ
訓
ㄒㄩㄣ
ˋ
不能當作法則或典範。孽海花˙第四回:孝琪的行為雖然不足為訓,然聽他的議論思想,也有獨到處。
吞
ㄊㄨㄣ
吞
ㄊㄨㄣ
吐
ㄊㄨ
ˇ
吐
ㄊㄨ
ˇ
形容說話不直截,要說不說的樣子。兒女英雄傳˙第五回:怎麼問了半日,你一味的吞吞吐吐,支支吾吾,你把我作何等人看待?
左
ㄗㄨㄛ
ˇ
思
ㄙ
右
ㄧㄡ
ˋ
想
ㄒㄧㄤ
ˇ
反覆尋思。紅樓夢˙第三十四回:如此左思右想,一時五內沸然炙起。文明小史˙第三十二回:左思右想,忽然想出一個主意來。
日
ㄖ
ˋ
積
ㄐㄧ
月
ㄩㄝ
ˋ
累
ㄌㄟ
ˇ
語本漢˙董仲舒˙元光元年舉賢良對策:且古所謂功者,以任官稱職為差,非所謂積日纍久也。逐日、逐月的長時間累積。比喻歷時遠久。宋˙朱熹˙答周南仲書:隨時體究,隨事討論,但使一日之間整頓得三五次,理會得三五事,則日積月累,自然純熟,自然光明矣。
刮
ㄍㄨㄚ
目
ㄇㄨ
ˋ
相
ㄒㄧㄤ
待
ㄉㄞ
ˋ
用新的眼光來看待。見士別三日,刮目相待條。醒世恆言˙卷三˙賣油郎獨佔花魁:他承受了朱家的店業,手頭活動,體面又比前不同,自然刮目相待。
外
ㄨㄞ
ˋ
圓
ㄩㄢ
ˊ
內
ㄋㄟ
ˋ
方
ㄈㄤ
外表溫和好相處,內心方正有主見。如:他個性隨和,外圓內方,在人事和工作上皆能處理得當。
打
ㄉㄚ
ˇ
抱
ㄅㄠ
ˋ
不
ㄅㄨ
ˋ
平
ㄆㄧㄥ
ˊ
仗義救助被欺壓者的行為。紅樓夢˙第四十五回:昨兒還打平兒呢,虧你伸的出手來!……氣得我只要給平兒打抱不平兒。文明小史˙第十一回:然其中也有真來報仇的,也有來打抱不平的。
逢
ㄈㄥ
ˊ
人
ㄖㄣ
ˊ
說
ㄕㄨㄛ
項
ㄒㄧㄤ
ˋ
唐人項斯未聞名前,以詩謁見國子祭酒楊敬之,敬之愛項斯之才,逢人就讚揚他。見宋˙尤袤˙全唐詩話˙卷四˙項斯。比喻稱揚人善。唐˙楊敬之˙贈項斯詩:平生不解藏人善,到處逢人說項斯。後比喻到處替人遊說或替人講情。清˙徐枋˙居易堂集:若足下貿貿然逢人說項,是愛我者害我,譽我者毀我也。
如
ㄖㄨ
ˊ
法
ㄈㄚ
ˇ
炮
ㄆㄠ
ˊ
製
ㄓ
ˋ
本指依照古法製藥,後多指依照往例或現有的方法辦事。亦作如法泡製。
老
ㄌㄠ
ˇ
嫗
ㄩ
ˋ
能
ㄋㄥ
ˊ
解
ㄐㄧㄝ
ˇ
白居易每作一首詩,即令一老婦人讀詩,若了解則收錄,否則再修改。見宋˙彭乘˙墨客揮犀˙卷三。後用以形容文字通俗明白,容易看懂。歧路燈˙第五十六回:智周萬道:語質詞俚,卻是老嫗能解。
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