語本詩經˙小雅˙節南山：不弔昊天，不宜空我師。蒼天不憐憫保佑。陳書˙卷三˙世祖本紀：昊天不弔，上玄降禍。漢˙蔡邕˙濟北相崔君夫人誄：昊天不弔，降此殘殃。後以昊天不弔為哀悼死者之辭。

因強烈的刺激或撞擊，使人意識受到障礙，對外界訊息失去反應。如：他的頭部因車禍受傷後，整個人就一直昏迷不醒。

帶，衣帶。礪，砥石。河山帶礪是古代帝王分封功臣的誓辭，意指即使黃河細如衣帶，泰山小如砥石，但國家依舊存在，誓約依舊有效。礪文獻異文作厲。語本史記˙卷十八˙高袓功臣侯者年表˙序：封爵之誓曰：使河如帶，泰山若厲。國以永寧，爰及苗裔。比喻國基堅固，國祚永存。唐˙陸贄˙賜李納王武俊等鐵券文：子孫代代，為國勛臣，河山帶礪，傳祚無絕。

比喻遵循前人的法則。文選˙班固˙西都賦：商循族世之所鬻，工用高曾之規矩，粲乎隱隱各得其所。

孤虛向背，則雖女子之，可以當於丈夫。元史˙卷一一九˙木華黎傳：我為國家助成大業，擐甲執銳垂四十年，東征西討，無復遺恨，第恨汴京未下耳！亦作東討西伐、東討西征。

假借事端無中生有，製造糾紛。如：心術不正的人，最喜歡挑撥是非。

語本禮記˙文王世子：文王之為世子，朝於王季日三，雞初鳴而衣服，至於寢門外，問內豎之御者曰：今日安否何如？內豎曰：安。文王乃喜。及日中又至，亦如之。……食上，必在視寒暖之節，食下，問所膳。本指向父母請安，並親自侍奉父母進膳食。後以問安視膳泛指子女奉養父母的孝禮。資治通鑑˙卷二四五˙唐紀六十一˙文宗開成元年：溫諫曰：太子當雞鳴而起，問安視膳，不宜專事宴安！

事情牽涉的範圍很廣，影響很大。今亦用為事情無法立即解決的推托之詞。如：茲事體大，怎可如此草率？亦作此事體大、斯事體大。

獨出心裁，創造新樣式。如：他的作品年年花樣翻新，層出不窮。

眼睛雖然看不見，心裡卻很明白。如：那老頭盲目不盲心，這事兒遲早會敗漏的。

比喻自視甚高，好自我標榜。二十年目睹之怪現狀˙第一○一回：但是他又高自位置、目空一切。亦作高自標置、高自標樹。

經常保持歡樂愉快的心情。如：笑口常開是他的養生之道。

狼天性貪婪，鼠天性好竊。形容人慾望無窮，貪得無厭。明˙于謙˙出塞詩：狼貪鼠竊去復來，不解偷生求速死。

才能智慧都已用盡。史記˙卷一二九˙貨殖傳：農工商賈畜長，固求富益貨也。此有知盡能索耳，終不餘力而讓財矣。

形容備受艱苦。唐˙李商隱˙河內詩：梔子交加香蓼繁，停辛佇苦留待君。

賊犯、贓物等犯罪的確實證據。如：拿住了真贓實犯，看你還要怎麼賴？

連睡夢都不忘，表示思念之至。元˙王元和˙小桃紅˙題情曲：眠思夢想如花貌，這愁煩誰人知道。

比喻極有價值，意義深重。漢書˙卷六十二˙司馬遷傳：死有重於泰山，或輕於鴻毛。東周列國志˙第六十五回：子鮮之誓，重於泰山矣。

太平盛世。平妖傳˙第二十四回：清平世界，蕩蕩乾坤，逼死人命，你卻要脫身。儒林外史˙第三十九回：清平世界，蕩蕩乾坤，把彈子打瞎人的眼睛，卻來這店裡坐的安穩！

在歲暮寒冬中不凋的菊花。比喻人老而操守愈堅。明˙王世貞˙鳴鳳記．第三十八齣：須信苦盡甘來，晚節黃花無既。亦作寒花晚節、黃花晚節。