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(共 10 個樣板佈景)
眾 ㄓㄨㄥ ˋ 說 ㄕㄨㄛ    紛 ㄈㄣ    紜 ㄩㄣ ˊ
各式各樣的說法紛亂不一致。元˙戴表元˙跋濂溪二程謚議：然當純公既沒，眾說紛紜，卒能堅忍植立，而不墜其師法者，伊川先生之力也。
弄 ㄋㄨㄥ ˋ 兵 ㄅㄧㄥ    潢 ㄏㄨㄤ ˊ 池 ㄔ ˊ
潢池，積水的池子。弄兵潢池語本漢書˙卷八十九˙循吏傳˙龔遂傳：海瀕遐遠，不霑聖化，其民困於飢寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵於潢池中耳。喻人不自量力而興兵作亂，有輕視的意味。亦作潢池弄兵。
弄 ㄋㄨㄥ ˋ 神 ㄕㄣ ˊ 弄 ㄋㄨㄥ ˋ 鬼 ㄍㄨㄟ ˇ
使詭計、耍花招。紅樓夢˙第四十五回：如今樂了十年，不知怎麼弄神弄鬼的求了主子，又選了出來。
初 ㄔㄨ    發 ㄈㄚ    芙 ㄈㄨ ˊ 蓉 ㄖㄨㄥ ˊ
新開的蓮花。比喻清新。語出南史˙卷三十四˙顏延之傳：延之嘗問鮑照，己與靈運優劣，照曰：謝五言如初發芙蓉，自然可愛。君詩若鋪錦列繡，亦雕繢滿眼。
色 ㄙㄜ ˋ 中 ㄓㄨㄥ    餓 ㄜ ˋ 鬼 ㄍㄨㄟ ˇ
譏稱貪戀美色的人。西遊記˙第二十三回：常言道：和尚是色中餓鬼。那個不要如此？都這般扭扭捏捏的拿班兒，把好事都弄得裂致了。金瓶梅˙第八回：色中餓鬼獸中狨，壞教貪淫玷祖風。
自 ㄗ ˋ 尋 ㄒㄩㄣ ˊ 煩 ㄈㄢ ˊ 惱 ㄋㄠ ˇ
煩惱全由自己執著而來。紅樓夢˙第四十九回：黛玉因又說起寶琴來，想起自己沒有姊妹，不免又哭了。寶玉忙勸道：你又自尋煩惱了。
天 ㄊㄧㄢ    賦 ㄈㄨ ˋ 人 ㄖㄣ ˊ 權 ㄑㄩㄢ ˊ
認為人民的權利生而自由平等，人人都具有天賦權利的思想。為法人盧梭天賦人權說說的立論根據。
華 ㄏㄨㄚ ˋ 亭 ㄊㄧㄥ ˊ 鶴 ㄏㄜ ˋ 唳 ㄌㄧ ˋ
晉陸機在河橋打了敗仗，被人讒陷而判死刑，行刑前嘆息再也聽不到故鄉華亭（今上海松江縣西）的鶴鳴聲。典出南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙尤悔。後以此比喻留戀往事故物或官場受挫之懊悔心情。唐˙李白˙行路難三首之三：華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。或作鶴唳華亭、華亭唳鶴。
耳 ㄦ ˇ 聽 ㄊㄧㄥ    八 ㄅㄚ    方 ㄈㄤ   
形容耳目靈敏機警。精忠岳傳˙第十六回：為將之道，須要眼觀四處，耳聽八方。或作耳聽六路。
文 ㄨㄣ ˊ 武 ㄨ ˇ 全 ㄑㄩㄢ ˊ 才 ㄘㄞ ˊ
文才武藝兼備，才能特出。舊五代史˙卷一二七˙周書˙和凝傳：和公文武全才而有志氣，後必享重位，爾宜謹事之。三國演義˙第六十回：文武全才，智勇足備，忠義慷慨之士，動以百數。
死 ㄙ ˇ 不 ㄅㄨ ˋ 要 ㄧㄠ ˋ 臉 ㄌㄧㄢ ˇ
極言不知羞恥，為罵人的話。如：他明明身強體健卻不去工作，反而死不要臉的到街上乞討。
死 ㄙ ˇ 眉 ㄇㄟ ˊ 瞪 ㄉㄥ ˋ 眼 ㄧㄢ ˇ
形容表情冷漠。紅樓夢˙第一一○回：偏偏那日人來的多，裡頭的人都死眉瞪眼的。鳳姐只得在那裡照料了一會子。
阿 ㄚ    堵 ㄉㄨ ˇ 物 ㄨ ˋ
晉王衍嫉其婦貪濁，口未曾言錢字。婦欲試之，使婢以錢繞床，王衍晨起，即令婢曰：咎詩二首之二：愛酒苦無阿堵物，尋春奈有主人家？
載 ㄗㄞ ˋ 酒 ㄐㄧㄡ ˇ 問 ㄨㄣ ˋ 字 ㄗ ˋ
漢揚雄家貧，酷嗜飲酒，時有好事者載酒餚向他學習，而劉棻嘗從雄學奇字。見漢書˙卷八十七˙揚雄傳下。後用以比喻人勤學好問。
年 ㄋㄧㄢ ˊ 湮 ㄧㄣ    代 ㄉㄞ ˋ 遠 ㄩㄢ ˇ
年代久遠。如：由於年湮代遠，這件事情的始末已無法知悉。
百 ㄅㄞ ˇ 歲 ㄙㄨㄟ ˋ 之 ㄓ    後 ㄏㄡ ˋ
比喻死後。詩經˙唐風˙葛生：夏之日，冬之夜，百歲之後，歸于其居。史記˙卷八十五˙呂不韋傳：夫在則重尊，夫百歲之後，所子者為王，終不失勢，此所謂一言而萬世之利也。亦作百年之後。
草 ㄘㄠ ˇ 滿 ㄇㄢ ˇ 囹 ㄌㄧㄥ ˊ 圄 ㄩ ˇ
監獄中無犯人而長滿了草。語本隋書˙卷七十三˙循吏傳˙劉曠傳：在職七年，風教大洽，獄中無繫囚，爭訟絕息，囹圄盡皆生草，庭可張羅。比喻為官清明，犯罪者少。如：執政者唯有公正不阿，仁民愛物，方能使社會祥和，人人守法，草滿囹圄。
人 ㄖㄣ ˊ 心 ㄒㄧㄣ    所 ㄙㄨㄛ ˇ 向 ㄒㄧㄤ ˋ
民心所嚮往、擁護的。舊唐書˙卷六十四˙高祖二十二子傳˙隱太子建成傳：而秦王勛業克隆，威震四海，人心所向。清史稿˙卷二十五˙宣統本紀：今全國人民心理，多傾向共和。南中各省，既倡義於前，北方將領，亦主張於後。人心所向，天命可知。亦作人心所歸。
羊 ㄧㄤ ˊ 腸 ㄔㄤ ˊ 小 ㄒㄧㄠ ˇ 道 ㄉㄠ ˋ
形容狹窄曲折的小路。老殘遊記˙第八回：這路雖非羊腸小道，然忽而上高，忽而下低，石頭路徑，冰雪一凍，異常的滑。亦稱為羊腸小徑。
尊 ㄗㄨㄣ    古 ㄍㄨ ˇ 卑 ㄅㄟ    今 ㄐㄧㄣ   
崇尚古代而藐視現代。莊子˙外物：夫尊古而卑今，學者之流也。漢˙王充˙論衡˙齊世：今世之士者，尊古卑今也。
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