學學成語

主選單

網站佈景


(共 10 個樣板佈景)
人 ㄖㄣ ˊ 定 ㄉㄧㄥ ˋ 勝 ㄕㄥ ˋ 天 ㄊㄧㄢ   
語本宋˙蘇軾˙三槐堂銘˙序：吾聞之申包胥曰：人眾者勝天，天定亦能勝人。世之論天者，皆不待其定而求之。指人為的力量，能夠克服自然阻礙，改造環境。喻世明言˙卷九˙裴晉公義還原配：又有犯著惡相的，卻因心地端正，肯積陰功，反禍為福。此是人定勝天，非相法之不靈也。
十 ㄕ ˊ 惡 ㄜ ˋ 不 ㄅㄨ ˋ 赦 ㄕㄜ ˋ
形容罪大惡極，不可饒恕。元˙關漢卿˙竇娥冤˙第四折：這藥死公公的罪名，犯在十惡不赦。
一 ㄧ    刻 ㄎㄜ ˋ 千 ㄑㄧㄢ    金 ㄐㄧㄣ   
語本宋˙蘇軾˙春夜詩：春宵一刻直千金，花有清香月有陰。比喻光陰極為珍貴。兒女英雄傳˙第三十回：就眼前這花兒酒兒，也還不同野草村醪，再逢著今日這美景良辰，真是一刻千金，你算所望皆全，無意不滿了。亦作千金一刻。
一 ㄧ    帆 ㄈㄢ ˊ 風 ㄈㄥ    順 ㄕㄨㄣ ˋ
本指船張滿帆，一路順風而行。文明小史˙第十五回：依舊拉起布蓬，一帆風順，果然甫交午刻，便已到了蘇州。後泛指事情進行順利無阻。官場現形記˙第三十七回：不上兩年，又升湖廣總督，真是一帆風順，再要升得快亦沒有了。
普 ㄆㄨ ˇ 天 ㄊㄧㄢ    同 ㄊㄨㄥ ˊ 慶 ㄑㄧㄥ ˋ
天下的人共同慶祝。南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙排調：皇子誕育，普天同慶。亦作溥天同慶。
大 ㄉㄚ ˋ 惑 ㄏㄨㄛ ˋ 不 ㄅㄨ ˋ 解 ㄐㄧㄝ ˇ
十分糊塗、迷惑，不懂道理。語本莊子˙天地：大惑者終生不解，大愚者終身不靈。後用以指對事物感到非常疑惑，無法瞭解。宋˙陸游˙與趙都大啟：伏念某下愚無知，大惑不解，罪宜永斥。
麻 ㄇㄚ ˊ 木 ㄇㄨ ˋ 不 ㄅㄨ ˋ 仁 ㄖㄣ ˊ
比喻對事物漠不關心或反應遲鈍。兒女英雄傳˙第二十七回：天下作女孩兒的，除了那班天日不懂，麻木不仁的姑娘，是個女兒，便有個女兒情態。亦作麻痺不仁。
渾 ㄏㄨㄣ ˊ 渾 ㄏㄨㄣ ˊ 噩 ㄜ ˋ 噩 ㄜ ˋ
質樸厚重，嚴肅正大。清˙鄭燮˙范縣署中寄舍弟墨第三書：而春秋已前，皆若渾渾噩噩，蕩蕩平平。
金 ㄐㄧㄣ    蟬 ㄔㄢ ˊ 脫 ㄊㄨㄛ    殼 ㄎㄜ ˊ
金蟬成蟲時要脫去殼。後比喻用計謀脫身。元˙馬致遠˙任風子˙第四折：諕的我五魂消，怎隄防笑裡刀，他待顯耀雄豪，亂下風颮，天也！我幾時能勾金蟬脫殼。紅樓夢˙第二十七回：如今便趕著躲了，料也躲不及，少不得要使個金蟬脫殼的法子。亦作脫殼金蟬。
五 ㄨ ˇ 花 ㄏㄨㄚ    八 ㄅㄚ    門 ㄇㄣ ˊ
五花、八門各指古代兵法中的五行陣、八門陣。後比喻形形色色、變化多端。儒林外史˙第四十二回：那小戲子一個個戴了貂裘，簪了雉羽，穿極新鮮的靠子，跑上場來，串了一個五花八門。
推 ㄊㄨㄟ    己 ㄐㄧ ˇ 及 ㄐㄧ ˊ 人 ㄖㄣ ˊ
將心比心，設身處地替別人著想。宋˙朱熹˙與范直閣：學者之于忠恕，未免參校彼己，推己及人則宜。清˙張惠言˙承拙齋家傳：以推己及人為門戶，以書策吟詠為圓囿，保吾天，全吾真，處而安焉。
一 ㄧ    貧 ㄆㄧㄣ ˊ 如 ㄖㄨ ˊ 洗 ㄒㄧ ˇ
形容一無所有，十分貧窮。元˙無名氏˙舉案齊眉˙第一折：小生累次使人說親去，他見小生一貧如洗，堅意不肯。紅樓夢˙第四十七回：你知道，我一貧如洗，家裡是沒的積聚的。
欲 ㄩ ˋ 擒 ㄑㄧㄣ ˊ 故 ㄍㄨ ˋ 縱 ㄗㄨㄥ ˋ
想要擒住或控制對方，卻故意先放鬆，讓對方鬆弛戒備，使更容易就範。二十年目睹之怪現狀˙第七十回：大人這裡還不要就答應他，放出一個欲擒故縱的手段，然後許其成事，方不失了大人這邊的門面。
吳 ㄨ ˊ 下 ㄒㄧㄚ ˋ 阿 ㄚ ˋ 蒙 ㄇㄥ ˊ
阿蒙，指三國名將呂蒙。原習武略，後聽從孫權勸說，篤學不倦，幾年之後，學識英博。見三國志˙卷五十四˙吳書˙呂蒙傳˙裴松之˙注引江表傳。後以吳下阿蒙比喻人學識淺陋。晉書˙卷一二七˙慕容德載記：垂謂之曰：汝器識長進，非復吳下阿蒙也。清˙李漁˙閒情偶寄˙詞曲部˙賓白：常有當儉不儉，因留餘幅以俟剪裁，遂不覺流為散漫者，自今觀之，皆吳下阿蒙手筆也。
國 ㄍㄨㄛ ˊ 色 ㄙㄜ ˋ 天 ㄊㄧㄢ    香 ㄒㄧㄤ   
形容花朵的嬌豔和氣味濃郁，或專門形容牡丹花的可貴。幼學瓊林˙卷四˙花木類：國色天香，乃牡丹之富貴。後指容貌美麗的女子。鏡花緣˙第三十四回：渾身玉配叮噹，滿面香氣撲人，雖非國色天香，卻是嬝嬝婷婷。亦作天香國色、天姿國色、國色天姿。
無 ㄨ ˊ 與 ㄩ ˇ 倫 ㄌㄨㄣ ˊ 比 ㄅㄧ ˇ
沒有相類似或可比擬的。舊唐書˙卷一二○˙郭子儀傳˙史臣曰：自秦、漢已還，勛力之盛，無與倫比。亦作無與為比。
心 ㄒㄧㄣ    安 ㄢ    理 ㄌㄧ ˇ 得 ㄉㄜ ˊ
行事合情合理，心中則坦然無憾。東歐女豪傑˙第三回：原來我們只求自己心安理得，那外界的苦樂原是不足計較。
重 ㄔㄨㄥ ˊ 見 ㄐㄧㄢ ˋ 天 ㄊㄧㄢ    日 ㄖ ˋ
脫離黑暗，重新見到光明。比喻受壓迫的人得到自由，被冤屈的人得到伸雪。三國演義˙第二十八回：周倉頓首告曰：倉乃一粗莽之夫，失身為盜，今遇將軍，如重見天日，豈忍復錯過。初刻拍案驚奇˙卷二十四：見外邊傳說仇家爹媽祈禱虔誠，又得夜珠力拒妖邪，大呼菩薩致得神明感應，帶挈他們重見天日，齊來拜謝。亦作重睹天日。
約 ㄩㄝ    法 ㄈㄚ ˇ 三 ㄙㄢ    章 ㄓㄤ   
語本史記˙卷八˙高祖本紀：與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。原指漢高祖入咸陽，臨時制定三條法律，與民共守。漢書˙卷二十三˙刑法志：漢興之初，雖有約法三章，網漏吞舟之魚，然其大辟，尚有夷三族之令。後泛指事先約好或規定的事。兒女英雄傳˙第二十二回：因姑娘當日在青雲山莊有一路不見外人的約法三章，早吩咐過公子沿路無事，不必到姑娘船上去。
道 ㄉㄠ ˋ 貌 ㄇㄠ ˋ 岸 ㄢ ˋ 然 ㄖㄢ ˊ
學道的人，容貌莊嚴肅穆。亦指外表莊重嚴肅的樣子。後用以形容外表故作正經，而心中實不如此。二十年目睹之怪現狀˙第一○四回：因看見端甫道貌岸然，不敢造次，所以只打聽忌吃什麼？亦作道貌凜然、岸然道貌。
新增資料