學學成語

主選單

網站佈景


(共 10 個樣板佈景)
浸 ㄐㄧㄣ ˋ 潤 ㄖㄨㄣ ˋ 之 ㄓ    譖 ㄗㄣ ˋ
語出論語˙顏淵：浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也已矣。指讒言如水之滲透，積久而逐漸發生作用。三國志˙卷五十七˙吳書˙張溫傳：而怨憤之聲積，浸潤之譖行矣。亦作浸潤。
威 ㄨㄟ    信 ㄒㄧㄣ ˋ 掃 ㄙㄠ ˇ 地 ㄉㄧ ˋ
威嚴與信用完全淪喪。如：老闆對員工一再食言，於是威信掃地，員工紛紛求去。
隱 ㄧㄣ ˇ 約 ㄩㄝ    其 ㄑㄧ ˊ 辭 ㄘ ˊ
形容言詞閃鑠，模糊不清。如：他總是隱約其辭，不肯說出事情的真象。
傳 ㄔㄨㄢ ˊ 杯 ㄅㄟ    弄 ㄋㄨㄥ ˋ 盞 ㄓㄢ ˇ
形容酒宴上傳遞酒杯邀飲的歡樂景象。敦煌變文˙維摩詰經講經文：皆真原，驀邪逕，誇俊誇能頭上騁。少盛當年說我強，傳杯弄盞相邀請。亦作傳杯換盞、傳杯送盞。
學 ㄒㄩㄝ ˊ 貫 ㄍㄨㄢ ˋ 天 ㄊㄧㄢ    人 ㄖㄣ ˊ
離別不須愁，學貫天人，氣沖牛斗。
英 ㄧㄥ    姿 ㄗ    煥 ㄏㄨㄢ ˋ 發 ㄈㄚ   
英俊威武，神采煥發。如：閱兵時，三軍官兵個個精神抖擻，英姿煥發。
水 ㄕㄨㄟ ˇ 秀 ㄒㄧㄡ ˋ 山 ㄕㄢ    明 ㄇㄧㄥ ˊ
形容山水秀麗，風景優美。宋˙高觀國˙風入松˙卷簾日日恨春陰詞：紅外風嬌日暖，翠邊水秀山明。明˙朱權˙荊釵記˙第三十九齣：入東甌郡城，水秀山明，睹風物喜不自勝。亦作山明水秀、山清水秀。
有 ㄧㄡ ˇ 枝 ㄓ    有 ㄧㄡ ˇ 葉 ㄧㄝ ˋ
比喻非常詳盡。喻世明言˙卷四十˙沈小霞相會出師表：聞氏且哭且訴，將家門不幸遭變，一家父子三口死於非命，只剩得丈夫沈襄，昨日又被公差中途謀害，有枝有葉的細說了一遍。二刻拍案驚奇˙卷三十二：見話得有枝有葉，就問道：姥姥何處來的，曉得這樣事？
引 ㄧㄣ ˇ 商 ㄕㄤ    刻 ㄎㄜ ˋ 羽 ㄩ ˇ
商、羽皆五音之一。引商刻羽指加長商音，削減羽音。語出文選˙宋玉˙對楚王問：引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數人而已。後以引商刻羽指在音樂上的造詣高深，演奏出最高境界的曲調。儒林外史˙第二十九回：嗚嗚咽咽，將笛子吹著；一個小小子走到鮑廷璽身邊站著，拍著手，唱李太白清平調。真乃穿雲裂石之聲，引商刻羽之奏。
損 ㄙㄨㄣ ˇ 兵 ㄅㄧㄥ    折 ㄓㄜ ˊ 將 ㄐㄧㄤ ˋ
作戰失敗，損失了兵將。三國演義˙第八十四回：蜀兵勢大，難以破之，空自損兵折將耳。孤本元明雜劇˙活拏蕭天佑˙頭折：但行兵便是損兵折將，不如講和為上。亦作損將折兵、損軍折將。
引 ㄧㄣ ˇ 足 ㄗㄨ ˊ 救 ㄐㄧㄡ ˋ 經 ㄐㄧㄥ   
經，上吊。引足救經指以拉腳的方式挽救上吊者。語本荀子˙仲尼：志不免乎姦心，行不免乎姦道，而求有君子、聖人之名，辟之是猶伏而咶天、救經而引其足也。比喻想救人反而害了對方，或想要完成某事，卻得到反效果。
無 ㄨ ˊ 適 ㄉㄧ ˊ 無 ㄨ ˊ 莫 ㄇㄛ ˋ
語本論語˙里仁：君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。指對於人事沒有偏頗及厚薄之分。漢˙劉梁˙辯和同論：是以君子之于事也，無適無莫，必攷之以義焉。晉˙郗超˙奉法要：夫君子之心，無適無莫，過而無悔，當不自得。
摳 ㄎㄡ    心 ㄒㄧㄣ    挖 ㄨㄚ    肚 ㄉㄨ ˋ
把心肚都挖出來。形容絞盡腦汁、苦心思索。如：他摳心挖肚的趕了一夜的稿，卻連個開頭也沒有擬好。
十 ㄕ ˊ 里 ㄌㄧ ˇ 長 ㄔㄤ ˊ 亭 ㄊㄧㄥ ˊ
泛指送別的地方。古時於路旁，每十里設一長亭，五里設一短亭，供行人憩息。因此，近城的十里長亭常為人們送別的地方。宋˙蘇軾˙送孔郎中赴陝郊詩：十里長亭聞鼓角，一川秀色明花柳。元˙王實甫˙西廂記˙第四本˙第三折：今日送張生赴京，十里長亭，安排下筳席。
季 ㄐㄧ ˋ 布 ㄅㄨ ˋ 一 ㄧ    諾 ㄋㄨㄛ ˋ
楚人季布豪爽慷慨，非常重視對別人的承諾，名盛於楚，故當時人稱得黃金百斤，不如得季布一諾。見史記˙卷一○○˙季布傳。後多用以稱人說到做到，極有信用。
天 ㄊㄧㄢ    子 ㄗ ˇ 無 ㄨ ˊ 戲 ㄒㄧ ˋ 言 ㄧㄢ ˊ
帝王言語要慎重，不說玩笑話。呂氏春秋˙審應覽˙重言：天子無戲言。天子言，則史書之，工誦之，士稱之。史記˙卷三十九˙晉世家：天子無戲言。言則史書之，禮成之，樂歌之。
紅 ㄏㄨㄥ ˊ 粉 ㄈㄣ ˇ 青 ㄑㄧㄥ    蛾 ㄜ ˊ
比喻美女。唐˙杜審言˙戲贈趙使君美人詩：紅粉青蛾映楚雲，桃花馬上石榴裙。
口 ㄎㄡ ˇ 授 ㄕㄡ ˋ 心 ㄒㄧㄣ    傳 ㄔㄨㄢ ˊ
授教者親口傳授，而受教者心中領悟。初刻拍案驚奇˙卷四：但揀一二誠篤之人，口授心傳。亦作口傳心授。
土 ㄊㄨ ˇ 崩 ㄅㄥ    魚 ㄩ ˊ 爛 ㄌㄢ ˋ
土崩，土石崩塌。魚爛，魚肉腐敗。土崩魚爛比喻國家因內亂而滅亡。文選˙陳琳為曹洪與魏文帝書：若乃距陽平，據石門，攄八陣之列，騁奔中之權，焉有土崩魚爛哉？亦作魚爛土崩。
延 ㄧㄢ ˊ 陵 ㄌㄧㄥ ˊ 掛 ㄍㄨㄚ ˋ 劍 ㄐㄧㄢ ˋ
延陵，指吳公子季札。延陵掛劍指春秋時，吳公子季札奉命出使晉國，路經徐國，徐君見季札佩劍，非常喜歡，但不敢明說。季札心中明白，但因任務尚未完成，不便立即奉贈。等到季札完成使命，重返徐國時，徐君已死，季札便解下佩劍掛於徐君墓前的樹上。見史記˙卷三十一˙吳太伯世家。後用以比喻友誼生死不渝。
新增資料