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(共 10 個樣板佈景)
積 ㄐㄧ    非 ㄈㄟ    成 ㄔㄥ ˊ 是 ㄕ ˋ
長期累積的謬誤，反被誤認為是正確的。如：許多字的讀音積非成是，常被人所誤讀了。
無 ㄨ ˊ 可 ㄎㄜ ˇ 救 ㄐㄧㄡ ˋ 藥 ㄧㄠ ˋ
病重無藥可醫治。比喻事物已到了無法挽救的地步。如：難道他真是壞到無可救藥了嗎？亦作不可救藥、無藥可救。
二 ㄦ ˋ 心 ㄒㄧㄣ    兩 ㄌㄧㄤ ˇ 意 ㄧ ˋ
心志不專一、堅定。漢˙王充˙論衡˙譋時：人民無狀，加罪行罰，非有二心兩意，前後相反也。亦作三心二意。
倚 ㄧ ˇ 門 ㄇㄣ ˊ 賣 ㄇㄞ ˋ 俏 ㄑㄧㄠ ˋ
靠在門旁賣弄風情以招攬客人的行為。指妓女生涯。見倚門賣笑條。二刻拍案驚奇˙卷二：看這自由自在的模樣，除非去做娼妓，倚門賣俏，攛哄子弟，方得這樣快活像意。三俠五義˙第二十二回：母為虔婆，暗合了貪財賣姦之意；女為娼妓，又隨了倚門賣俏之心。
生 ㄕㄥ    死 ㄙ ˇ 肉 ㄖㄨ ˋ 骨 ㄍㄨ ˇ
語本左傳˙襄公二十二年：吾見申叔夫子，所謂生死而肉骨也。杜預˙注：已死復生，白骨更肉。比喻恩施深重，恩同再造。周書˙卷十一˙晉蕩公護傳：一得奉見慈顏，永畢生願。生死肉骨，豈過今恩。南唐˙徐鉉˙又代蕭給事與楚王書：存者荷二天之恩，沒者釋九原之恨，則生死骨肉，未可比量。
二 ㄦ ˋ 分 ㄈㄣ    明 ㄇㄧㄥ ˊ 月 ㄩㄝ ˋ
中，揚州即占其三分之二。指揚州繁華甲於天下。清˙李斗˙揚州畫舫錄˙卷十：十里畫圖新閬苑，二分明月舊揚州。
玉 ㄩ ˋ 葉 ㄧㄝ ˋ 金 ㄐㄧㄣ    枝 ㄓ   
比喻皇親國戚或出身高貴的人。見金枝玉葉條。元˙關漢卿˙蝴蝶夢˙第一折：使不著國戚皇親，玉葉金枝，便是他龍孫帝子，打殺人要吃官司。西遊記˙第九十三回：貧僧是個出家異教之人，怎敢與玉葉金枝為偶！
萬 ㄨㄢ ˋ 事 ㄕ ˋ 大 ㄉㄚ ˋ 吉 ㄐㄧ ˊ
一切順利。如：別以為找到好工作就萬事大吉，還是應該小心謹慎。亦作百事大吉。
萬 ㄨㄢ ˋ 箭 ㄐㄧㄢ ˋ 攢 ㄘㄨㄢ ˊ 心 ㄒㄧㄣ   
好像一萬枝箭穿透心中。形容極端的痛苦。喻世明言˙卷八˙吳保安棄家贖友：眼盻盻看著他人去了，自己不能奮飛，萬箭攢心，不覺淚如雨下。野叟曝言˙第七回：再聽到哥子末後一段說話，真如萬箭攢心。亦作萬箭穿心。
千 ㄑㄧㄢ    載 ㄗㄞ ˇ 一 ㄧ    會 ㄏㄨㄟ ˋ
千年才得一見，形容機會非常難得。三國志˙卷六十二˙吳書˙胡綜傳：此誠千載一會之期，可不深思而熟計乎？亦作千載一時。
三 ㄙㄢ    回 ㄏㄨㄟ ˊ 五 ㄨ ˇ 次 ㄘ ˋ
形容多次、屢次。元˙戴善夫˙風光好˙第一折：太守何故三回五次，侮弄下官，是何道理。三國演義˙第四十一回：趙雲三回五次，請夫人上馬，夫人只不肯上馬。亦作三番兩次。
杏 ㄒㄧㄥ ˋ 臉 ㄌㄧㄢ ˇ 桃 ㄊㄠ ˊ 腮 ㄙㄞ   
形容女子白臉紅腮，容貌豔美。元˙王實甫˙西廂記˙第四本˙第一折：杏臉桃腮，乘著月色，嬌滴滴越顯得紅白。孤本元明雜劇˙鎖白猿˙第二折：妻也則為你不施朱粉天然態，引惹下這妖怪，則為你百媚千嬌更體態，端的是杏臉桃腮。亦作桃腮杏臉。
對 ㄉㄨㄟ ˋ 答 ㄉㄚ ˊ 如 ㄖㄨ ˊ 流 ㄌㄧㄡ ˊ
形容思想敏捷，答話如流水般順暢流利。三國演義˙第四十三回：眾人見孔明對答如流，盡皆失色。文明小史˙第五十回：起先說的英國話，勞航芥自然對答如流。亦作應對如流。
珠 ㄓㄨ    宮 ㄍㄨㄥ    貝 ㄅㄟ ˋ 闕 ㄑㄩㄝ ˋ
形容宮殿的富麗堂皇，光彩奪目。見貝闕珠宮條。文明小史˙第五十一回：廳上陳設的如珠宮貝闕一般，處處都奪睛耀目。
一 ㄧ    表 ㄅㄧㄠ ˇ 非 ㄈㄟ    俗 ㄙㄨ ˊ
形容人儀表出眾，氣宇軒昂。初刻拍案驚奇˙卷十二：女子無計可奈，見王生也自一表非俗，只得從了他。文明小史˙第三十八回：小篔見了鈕逢之生得一表非俗，而且聲音洪亮，談吐大方，心中甚喜。亦作一表非凡。
醜 ㄔㄡ ˇ 態 ㄊㄞ ˋ 畢 ㄅㄧ ˋ 露 ㄌㄨ ˋ
不雅觀、有失身分體面的態度全部暴露出來。紅樓夢˙第十九回：那媳婦越浪，賈璉越醜態畢露。
現 ㄒㄧㄢ ˋ 世 ㄕ ˋ 現 ㄒㄧㄢ ˋ 報 ㄅㄠ ˋ
指偽善、做惡多端的人，在今生今世必將得到報應。初刻拍案驚奇˙卷二十二：再沒有一個身子上，先前做了貴人，以後流為下賤，現世現報，做人笑柄的。
盜 ㄉㄠ ˋ 憎 ㄗㄥ    主 ㄓㄨ ˇ 人 ㄖㄣ ˊ
盜賊憎恨物主對己設立防禦，以致不能獲得財物。後即以此比喻姦邪者怨恨正直的人。左傳˙成公十五年：初伯宗每朝，其妻必戒之曰：盜憎主人，民惡其上，子好直言，必及於難。後漢書˙卷二十四˙馬援傳：而囂自挾姦心，盜憎主人，怨毒之情，遂歸於臣。亦作盜怨主人。
異 ㄧ ˋ 途 ㄊㄨ ˊ 同 ㄊㄨㄥ ˊ 歸 ㄍㄨㄟ   
比喻採取不同的方法，而得到相同的效果。見同歸殊途條。漢˙桓寬˙鹽鐵論˙論儒：聖人異途同歸，或行或止，其趣一也。晉˙陸機˙思親賦：天步悠長，人道短矣。異途同歸，無早晚矣。
異 ㄧ ˋ 端 ㄉㄨㄢ    邪 ㄒㄧㄝ ˊ 說 ㄕㄨㄛ   
異於正統思想的學說、主張。宋˙蘇軾˙擬進士對御試策第一道：臣不意異端邪說惑誤陛下，至於如此。野叟曝言˙第一一八回：孟子之功，在指出五性之端，使異端邪說，無從置喙。亦作邪說異端。
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