自視甚高，一切都瞧不起。鏡花緣˙第十八回：誰知腹中雖離淵博尚遠，那目空一切，旁若無人光景，卻處處擺在臉上。或作目空四海、目空一世。

比喻含混、不明確的言語、意見或主張。見摸稜兩可條。如：小李不敢堅持自己的主張，因此不得不採模稜兩可，含混的說法。

形式或內容毫無變化。文明小史˙第四十六回：顏軼回的著作，有些地方千篇一律。

根據本有的加以改變發展。語本南朝梁˙蕭統˙文選序：蓋踵其事而增華，變其本而加厲。後指改變原有的狀況而更加嚴重。二十年目睹之怪現狀˙第六十八回：久而久之，變本加厲，就鬧出這邪說誣民的舉動來了。

對人的關懷與照顧，皆十分細緻周到。二十年目睹之怪現狀˙第三十九回：這全在美人心意上著想，倒也體貼入微。

塞住耳朵，裝著沒聽見。形容故意不理會或不願聽取別人的意見。清˙李漁˙奈何天˙第三十齣：邊陲告急，司轉運者，充耳不聞。

好像放下了沉重的負擔。比喻責任已盡，身心輕快。穀梁傳˙昭公二十九年：昭公出奔，民如釋重負。初刻拍案驚奇˙卷三十：太守待他去了，如釋重負，背上也輕鬆了好些。亦作若釋重負。

語本唐˙韓愈˙送浮屠文暢師序：夫獸深居而簡出，懼物之為己害也。指居於深密的地方，很少外出。文明小史˙第五十七回：平時沒有緊要公事不輕容易見人，而況病了這一場，更是深居簡出。

估量豬隻肥瘦，由腳脛的肉愈多，知豬愈肥。語出莊子˙知北遊：正獲之問於監市履狶也，每下愈況。正獲、監市皆是官名，履狶是用腳踩著豬去試肥瘦。每下愈況本指要知道豬的肥瘦，要從最下部不易長肉的小腿部分去試，此處肉愈多，豬就愈肥。比喻從低微之處去看道，道就越明顯。此義後世罕用，或混同每況愈下，比喻情況愈來愈壞。如：自從他父親去世後，他家的經濟情形每下愈況。

蟲子要爬行時的動作。比喻人意圖搗亂。如：看他們這群小人一副蠢蠢欲動的樣子，八成又要興風做浪。

同仇，一致對付仇敵。見同仇條。敵愾，抵禦所惱恨的人。見敵愾條。同仇敵愾指共同抱著憤恨心情，齊心同力抵抗敵人。清˙梁章鉅˙歸田瑣記˙卷五˙訥親：金川雖云小醜，而老師糜餉，克捷無期。凡在臣子，皆有同仇敵愾之念。

文采和實質均備，配合諧調。語出論語˙雍也：質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。後用以形容人舉止文雅有禮。唐˙王勃˙三國論：文帝富於春秋，光膺禪讓，臨朝恭儉，博覽墳籍，文質彬彬，庶幾君子者矣。鏡花緣˙第十五回：唐敖看那尹玉生得文質彬彬，極其清秀。亦作彬彬文質。

任憑天意及命運而自然發展。兒女英雄傳˙第十六回：事情到了這個場中，只好聽天由命了。老殘遊記二編˙第二回：我教你個好法子，你拿手絹子把眼挴上，死活存亡，聽天由命去罷。

形容肚子很大的樣子。如：瞧她大腹便便，即將臨盆了，怎好讓她做這麼粗重的工作呢？清．姚鼐．王君病起有詩見和因復次韻贈之詩：室如懸磬待遺秉，大腹便便乃空洞。

刑罰一經執行，犯人或死或傷的事實，絕不可改變。語本禮記˙王制：刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可變，故君子盡心焉。引申為事物一經形成，即不易改變。唐˙白居易˙太湖石記：然而自一成不變以來，不知幾千萬年，或委海隅，或淪湖底。後多用來比喻墨守成規，不知變通。亦作一成不易。

比喻年紀已大，壽命將盡。語本左傳˙僖公二十三年：將適齊，謂季隗曰：待我二十五年，不來而後嫁。對曰：我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。請待子！

自身難保，沒有餘力再幫助他人。明˙無名氏˙運甓記˙第五齣：主勢孤危，自顧不暇，縱爾問鼎稱雄，誰敢興師鞠旅。精忠岳傳˙第六回：倘然強盜凶狠，我們自顧不暇，那裡還照應得你等。亦作自救不暇。

語出論語˙季氏：及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥。形容年輕人精力旺盛，易於衝動。三國演義˙第六十二回：吾聞泠苞、鄧賢乃蜀中名將，血氣方剛。恐老將軍近他不得，豈不誤了主公大事？亦作氣血方剛、血氣方壯、血氣方盛。

自以為聰明、不平凡。多顯露高傲自負的神態。聊齋志異˙卷九˙楊大洪：大洪楊先生漣，微時為楚名儒，自命不凡。亦作自負不凡。

三教指儒、佛、道三教。見三教條。九流指先秦至漢初的九大學術流派。見九流條。三教九流指各種學術流派。元˙王實甫˙西廂記˙第四本˙第二折：一個通徹三教九流，一個曉盡描鸞刺繡。後亦用於指社會上各種行業或各色人物。鏡花緣˙第九十九回：細細看去，士農工商，三教九流，無一不有。亦作九流三教。