因欣賞到美好的情景而心情舒暢。近十年之怪現狀˙第十九回：果然湖光山色，令人賞心悅目。

斤斤計較。二刻拍案驚奇˙卷三十一：就是族中支派，不論親疏，但與他財利交關，錙銖必較，一些面情也沒有的。亦作銖銖校量、錙銖較量。

得過且過，只圖眼前安逸，不做長遠計畫。如：大部分的國人都不願苟且偷安，這場戰爭我們一定能獲勝。

不久即將實現。宋˙司馬光˙乞開言路狀：以為言路將開，下情得以上通，太平之期，指日可待也。宋˙曾肇˙上徽宗皇帝論內降指揮不可直付有司：推今日欲治之心，為之不已，太平之功，指日可待。或作指日而待。

比喻有線索跡象可以尋查推求。清˙王家賁˙別雅序：大開通同轉假之門，泛濫浩博

形容言多隱諱，舉止畏縮的樣子。紅樓夢．第三十四回：薛蟠本是個心直口快的人，見不得這藏頭露尾的事。兒女英雄傳˙第四十回：老爺是個走方步的人，從不曾見過這等鬼鬼祟祟、藏頭露尾的頑意兒。亦作露尾藏頭。

離開故鄉，在外地生活。元˙鄭光祖˙倩女離魂˙第四折：則被他將一個痴小冤家，送的來離鄉背井。亦作背井離鄉、離鄉背土、離鄉避井。

其間尋花問柳，重到岳陽樓。儒林外史˙第十七回：這樣好天氣，他先生正好到六橋探春光，尋花問柳，做西湖上的詩。亦作覓柳尋花、問柳尋花。飲酒宿娼。亦作覓柳尋花、問柳評花、問柳尋花。

詣，令我難望其背。柯作伐的一番苦心孤詣也。文明小史˙第六十回：這也是諸君的苦心孤詣，兄弟何敢辜負？

飢餓時不挑選食物的好惡，有什麼吃什麼。比喻急迫時不作選擇、挑剔。水滸傳˙第三回：自古有幾般：飢不擇食，寒不擇衣，慌不擇路，貧不擇妻。或作饑不擇食。

衣食充足。形容生活富裕。紅樓夢˙第一一八回：那琴姑娘梅家娶了去，聽見說是豐衣足食的很好。亦作足食豐衣、衣豐食飽、衣豐食足。

繁縟的儀式禮節。亦作繁文末節、繁文縟禮。

斯，此。文，指文化、禮樂制度。語出論語˙子罕：天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也。掃地，指破壞殆盡。斯文掃地本指禮樂制度破壞殆盡，後借指文人不顧操守，毫無廉恥。野叟曝言˙第六十一回：數其罪而責之，纔洩得公憤，不至斯文掃地。二十年目睹之怪現狀˙第三十六回：我原是讀書出身，不曾學過生意，這不懂是我分內的事。偏是他們那一班人，胡說亂道的，鬧了個斯文掃地。亦作斯文委地。

擦亮眼睛等待著。比喻期待事情的發展及結果。如：他的新書即將出版，敬請拭目以待。亦作拭目而待、拭目以俟。

風雨及時而適量。比喻豐年安樂的景象。舊唐書˙卷五十一˙后妃傳上˙賢妃徐氏傳：自貞觀已來，二十有二載，風調雨順，年登歲稔，人無水旱之弊，國無饑謹之災。喻世明言˙卷四十˙沈小霞相會出師表：話說國朝嘉靖年間，聖人在位，風調雨順，國泰民安。亦作雨順風調。

形容感激在心，永難忘懷。元˙劉時中˙端正好˙眾生靈遭磨障套˙三煞：萬萬人感恩知德，刻骨銘心，恨不得展草垂韁。幼學瓊林˙卷二˙身體類；感佩不忘，曰刻骨銘心。亦作銘心刻骨、銘肌鏤骨、銘心鏤骨、鏤骨銘肌、鏤骨銘心、鏤心刻骨、刻骨鏤心。

床上疊床，屋下架屋。語本北齊˙顏之推˙顏氏家訓˙序致：魏、晉以來，所著諸子，理重事複，遞相模學，猶屋下架屋，床上施床耳。比喻重複累贅。清˙惲敬˙大雲山房文稿˙言事˙答顧研麓：如敬再作，是疊床架屋，深可不必，裁之裁之！

花雪月，都做了笞杖徒流。初刻拍案驚奇˙卷十五：光陰如隙駒，陳秀才風花雪月了七八年，將家私弄得乾淨快了。

目光所及，令人驚恐。形容事情極為慘重。明˙王世貞˙鳴鳳記˙第九齣：李大人，聞言興慨，觸目驚心。花月痕˙第五回：那時正痴珠西入蜀川，天寒歲暮，遊子鄉關之感，……觸目驚心，無復曩時興致。亦作觸目崩心、觸目駭心。

端著酒杯移坐到他人席上共飲，以便請教。比喻親自向人求教。或作移尊就教。