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10
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學學成語
死
ㄙ
ˇ
有
ㄧㄡ
ˇ
餘
ㄩ
ˊ
僇
ㄌㄨ
ˋ
僇,殺戮。死有餘僇形容罪惡深重,雖受殺戮也難贖其罪。如:楊國忠、李林甫之輩誤國害民,真是死有餘僇。亦作死有餘辜、死有餘罪。
死
ㄙ
ˇ
心
ㄒㄧㄣ
搭
ㄉㄚ
地
ㄉㄧ
ˋ
一心一意,不作他想。元˙馬致遠˙青衫淚.第三折:是他拂茶客青山沽酒旗,伴著我死心搭地。亦作死心塌地。
死
ㄙ
ˇ
生
ㄕㄥ
榮
ㄖㄨㄥ
ˊ
辱
ㄖㄨ
ˋ
死亡與生存,榮譽及恥辱。呂氏春秋˙仲秋紀˙論威:死生榮辱之道一,則三軍之士可使一心矣。隋唐演義˙第四十回:死生榮辱,天心早已安排,何必此時預作楚囚相對?
禮
ㄌㄧ
ˇ
崩
ㄅㄥ
樂
ㄩㄝ
ˋ
壞
ㄏㄨㄞ
ˋ
形容典章制度、禮儀教化遭受破壞,社會秩序、道德規範混亂。隋書˙卷十四˙音樂志中:禮崩樂壞,其來自久。亦作禮壞樂崩。
奪
ㄉㄨㄛ
ˊ
席
ㄒㄧ
ˊ
談
ㄊㄢ
ˊ
經
ㄐㄧㄥ
本指群臣間能說經者,互相辯難,辯勝者奪取他人的坐席。典出後漢書˙卷七十九˙戴憑傳。後指在公開辯論中壓倒眾人,獲得勝利。
揚
ㄧㄤ
ˊ
己
ㄐㄧ
ˇ
露
ㄌㄨ
ˋ
才
ㄘㄞ
ˊ
故意表現自己以炫耀才能。隋書˙卷七十一˙誠節傳˙劉子翊傳:徇飾非於明世,強媒糱於禮經,雖欲揚己露才,不覺言之傷理。亦作露才揚己、衒材揚己。
達
ㄉㄚ
ˊ
權
ㄑㄩㄢ
ˊ
知
ㄓ
變
ㄅㄧㄢ
ˋ
不墨守常規,根據實際情況,做適當的處置。醒世恆言˙卷十一˙蘇小妹三難新郎:主四方之事的,頂冠束帶,謂之丈夫;出將入相,無所不為;須要博古通今,達權知變。亦作達權通變﹑通權達變﹑通時達變。
有
ㄧㄡ
ˇ
征
ㄓㄥ
無
ㄨ
ˊ
戰
ㄓㄢ
ˋ
出兵征討卻不需交戰。指兵威強大,不需要交戰,敵人就自動屈服。文選˙陳琳˙為曹洪與魏文帝書:雖云王者之師,有征無戰,不義而強,古人常有。周書˙卷六˙武帝紀:太祖神武膺運,創造王基,兵威所臨,有征無戰。
有
ㄧㄡ
ˇ
屈
ㄑㄩ
無
ㄨ
ˊ
伸
ㄕㄣ
蒙受冤屈而無處伸說。孤本元明雜劇˙女姑姑˙第四折:想當日酷刑害逢危遭困,您那一日便逼的我有屈無伸。孤本元明雜劇˙漁樵閑話˙第一折:本官接受了錢物,聽信了面皮,把平人入上一款重罪,使被告受罪,有屈無伸。
揚
ㄧㄤ
ˊ
名
ㄇㄧㄥ
ˊ
後
ㄏㄡ
ˋ
世
ㄕ
ˋ
名聲流傳於後代。文選˙班固˙典引:司馬遷著書,成一家之言,揚名後世。
死
ㄙ
ˇ
輕
ㄑㄧㄥ
鴻
ㄏㄨㄥ
ˊ
毛
ㄇㄠ
ˊ
比喻死亡是輕而易舉、微不足道的事。唐˙劉禹錫.謝中書張相公啟:身侔蟬翼,何以受恩?死輕鴻毛,固得其所。
揚
ㄧㄤ
ˊ
名
ㄇㄧㄥ
ˊ
顯
ㄒㄧㄢ
ˇ
姓
ㄒㄧㄥ
ˋ
顯姓,光日月動朝廷。
有
ㄧㄡ
ˇ
害
ㄏㄞ
ˋ
無
ㄨ
ˊ
利
ㄌㄧ
ˋ
只有害處而無益處。漢書˙卷六十四上˙吾丘壽王傳:以眾吏捕寡賊,其勢必得。盜賊有害無利,則莫犯法,刑錯之道也。
揚
ㄧㄤ
ˊ
砂
ㄕㄚ
走
ㄗㄡ
ˇ
石
ㄕ
ˊ
沙土飛揚,石塊滾動。形容風力威猛。亦作飛沙走石。
有
ㄧㄡ
ˇ
家
ㄐㄧㄚ
難
ㄋㄢ
ˊ
奔
ㄅㄣ
因某種原因,以致有家歸不得。元˙施惠˙幽閨記˙第二十六齣:眼見得家中受危困是你自做的來有家難奔。
存
ㄘㄨㄣ
ˊ
十
ㄕ
ˊ
一
ㄧ
於
ㄩ
ˊ
千
ㄑㄧㄢ
百
ㄅㄞ
ˇ
亡佚者多,保存者少。唐˙韓愈˙與孟尚書書:而今學者尚知宗孔氏,崇仁義,貴王賤霸而已,其大經大法,皆亡滅而不救,壞爛而不收,所謂存十一於千百,安在其能廓如也!
畢
ㄅㄧ
ˋ
其
ㄑㄧ
ˊ
功
ㄍㄨㄥ
於
ㄩ
ˊ
一
ㄧ
役
ㄧ
ˋ
本來須分幾個步驟完成的事,在一次行動中即達到總目標。如:年輕人做事要逐步漸進,不能求畢其功於一役的。
在
ㄗㄞ
ˋ
此
ㄘ
ˇ
存
ㄘㄨㄣ
ˊ
照
ㄓㄠ
ˋ
立下文字,存以查考。為契約、照會、布告等文書字據的習慣用語。水滸傳˙第二十二回:具有一紙執憑公文,在此存照。
禮
ㄌㄧ
ˇ
樂
ㄩㄝ
ˋ
崩
ㄅㄥ
壞
ㄏㄨㄞ
ˋ
典章制度、禮樂教化遭受破壞,道德規範、社會綱紀蕩然無存。宋˙陸游˙書郭崇韜傳後:又承天下大亂,禮樂崩壞之際,難顧典禮人情,亦難其事。亦作禮壞樂崩。
有
ㄧㄡ
ˇ
女
ㄋㄩ
ˇ
懷
ㄏㄨㄞ
ˊ
春
ㄔㄨㄣ
鼎祚˙玉合記˙第七齣:也終須石見水清,今日且休猜有女懷春。
新增資料
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