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(共 10 個樣板佈景)
ㄨㄥ ˋ ㄓㄨㄥ    ㄓㄨㄛ    ㄅㄧㄝ   
比喻舉手可得、確有把握。水滸傳˙第十八回:這事容易,甕中捉鱉,手到拿來。歧路燈˙第三十六回:我見了他,掉我這三寸不爛之舌,管保順手牽羊,叫你們甕中捉鱉。
ㄈㄨ ˊ ㄒㄧㄡ ˋ ˊ ㄑㄩ ˋ
形容言語不合,心裡不滿的離去。三國演義˙第一○六回:輅曰:老生者見不生,常談者見不談。遂拂袖而去。亦作拂袖而起、拂衣而去。
ㄕㄨㄣ ˋ ㄒㄧ ˊ ㄨㄢ ˋ ㄅㄧㄢ ˋ
形容在極短的時間內變化迅速。如:國際局勢瞬息萬變,令人難以預料。亦作瞬息千變。
ㄊㄢ ˇ ㄈㄨ ˋ ㄉㄨㄥ    ㄔㄨㄤ ˊ
明.高明˙琵琶記˙牛小姐愁配:書生愚見,忒不通變。不肯坦腹東床,謾自去哀求金殿。亦可用於指女婿。明˙沈受先˙三元記˙第二十五齣:我操國柄佐聖明,我是九棘三槐位裡人,要擇個坦腹東床,豈無個貴戚王孫。亦作東床、東床坦腹、東床嬌客、東床嬌婿、坦腹。
ㄏㄨ ˊ ㄑㄩㄣ ˊ ㄍㄡ ˇ ㄉㄤ ˇ
比喻相互勾結、為非作歹的人。三國演義˙第十二回:時賊兵雖眾,都是狐群狗黨,並無隊伍行列。醒世姻緣傳˙第十七回:那日曹快手還邀了些他的狐群狗黨的朋友。亦作狗黨狐群、狐朋友黨、狐朋狗友。
ㄖㄣ ˊ ㄐㄧㄝ ˊ ㄉㄧ ˋ ㄌㄧㄥ ˊ
傑出的人出生或到過的地方,就會成為名勝地區。唐˙王勃˙秋日登洪府滕王閣餞別序:人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。鏡花緣˙第七十一回:古人云:人傑地靈。人不傑,地安得靈?亦作地靈人傑。
ㄕㄡ ˇ ㄗㄨ ˊ ㄆㄧㄢ ˊ   
手掌和腳底長滿厚繭。形容極為辛勞勤苦。荀子˙子道:夙興夜寐,耕耘樹藝,手足胼胝,以養其親。唐˙牛僧孺˙辨私論:昔大禹之手足胼胝,是公其身于治水也。亦作手胼足胝。
ㄙㄢ    ㄒㄧㄣ    ˋ ˋ
形容猶豫不決、意志不堅。元˙關漢卿˙救風塵˙第一折:待妝個老實,學三從四德,爭奈是匪妓,都三心二意。歧路燈˙第十六回:今日在聖賢爐前成了八拜之交,有福同享,有馬同騎。那個若有三心二意,叫周將軍監察。或作三心兩意。
ㄑㄧㄢ    ㄕㄢ    ㄨㄢ ˋ ㄕㄨㄟ ˇ
山川眾多而交錯。比喻路途遙遠險阻甚多。唐˙張喬˙寄維揚故人詩:離別河邊綰柳條,千山萬水玉人遙。元˙王實甫˙西廂記˙第四本˙第四折:都只為一官半職,阻隔得千山萬水。亦作萬水千山。
ㄑㄧㄢ    ㄧㄢ ˊ ㄨㄢ ˋ ˇ
形容要說的話極多。唐˙鄭谷˙燕詩:千言萬語無人會,又逐流鶯過短牆。警世通言˙卷十三˙三現身包龍圖斷冤:我前番去,借得一兩銀子,喫盡千言萬語,如今卻教我又怎地去?亦作萬語千言。
ㄅㄨ ˋ ㄔㄥ ˊ ㄊㄧ ˇ ㄊㄨㄥ ˇ
不符合身分﹑規矩﹑禮儀。三國演義˙第十三回:刻印不及,以錐畫之,全不成體統。紅樓夢˙第十九回:這是他的屋子,由著你們蹧蹋,越不成體統。
ㄇㄚ ˇ ˇ ㄊㄨ ˊ ㄗㄥ   
自謙年歲徒增,而毫無成就。亦作馬齒徒長。
ㄒㄧㄢ    ㄈㄥ    ㄉㄠ ˋ ㄍㄨ ˇ
道骨,可以做得這件事。通俗常言疏證˙仙佛˙仙風道骨引宋名臣傳:錢若水過華山,見陳摶,大加賞識,以為有仙風道骨。
ㄔㄨ ˊ ˋ ˋ ㄐㄧㄣ ˋ
消滅奸惡務求澈底。野叟曝言˙第七十一回:唐以屢赦而成藩鎮之禍,蔓草難圖,除惡務盡,赦豈善策?
ㄈㄥ    ㄘㄢ    ㄌㄨ ˋ 宿 ㄙㄨ ˋ
形容野外生活或行旅的艱苦。老殘遊記˙第一回:無非風餐露宿,不久便到了登州,就在蓬萊閣下覓了兩間客房,大家住下。亦作露宿風餐。
ㄈㄨ ˇ ˊ ㄐㄧ ˊ ˋ
只要彎下身去撿,即可得到。唐˙司空圖˙詩品˙自然:俯拾即是,不取諸鄰。
ㄈㄣ ˇ ˋ ㄊㄞ ˋ ㄆㄧㄥ ˊ
掩蓋社會動亂的真實,裝飾出太平景象。元˙周密˙武林舊事˙卷六˙酒樓:官中趁課初不藉此,聊以粉飾太平耳。
ㄍㄨㄛ ˊ ㄊㄞ ˋ ㄇㄧㄣ ˊ   
國家太平,人民安樂。宋˙吳自牧˙夢粱錄˙卷十四˙山川神:每歲海潮大溢,衝激州城,春秋醮祭,詔命學士院撰青詞以祈國泰民安。封神演義˙第十七回:陛下當改惡從善,親賢遠色,退佞進忠,庶幾宗社可保,國泰民安,生民幸甚。亦作民安國泰。
ˊ    ㄧㄡ ˇ ㄍㄨ ˋ
故,根據。持之有故指所持的見解有根有據。荀子˙非十二子:縱性情,安恣睢,禽獸行,不足以合文通治,然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑眾愚。
ㄏㄨㄥ ˊ ㄕㄨㄟ ˇ ㄇㄥ ˇ ㄕㄡ ˋ
暴漲的大水和凶猛的野獸。孟子˙滕文公下˙朱熹˙集注:邪說橫流,壞人心術,甚於洪水猛獸之災。後比喻巨烈的禍害。清˙黃宗羲˙壽張奠夫八十序:夫為洪水猛獸之害者,非佛氏乎。
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