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汝 ㄖㄨ ˇ 南 ㄋㄢ ˊ 月 ㄩㄝ ˋ 旦 ㄉㄢ ˋ
漢時汝南許邵兄弟評論鄉里人物，每月初一換議題，稱為月旦評。典出後漢書˙卷六十八˙許邵傳。後稱品評人物為汝南月旦。明˙顧炎武˙與戴楓仲書：至于臧否人物之論，甚足以招尤而損德，自顧其人能如許子將方可操汝南之月旦。
畏 ㄨㄟ ˋ 難 ㄋㄢ ˊ 苟 ㄍㄡ ˇ 安 ㄢ   
害怕困難，苟且偷安。清史稿˙卷一二一˙食貨志二：大學士倭仁疏陳黑地升科，州縣畏難苟安，請申明賞罰。老殘遊記˙第八回：只此一聲，人人精神震動。不但人行腳下覺得輕了許多，即騙子亦不似從前畏難苟安的行動。
停 ㄊㄧㄥ ˊ 停 ㄊㄧㄥ ˊ 當 ㄉㄤ ˋ 當 ㄉㄤ ˋ
妥妥貼貼、妥妥當當。初刻拍案驚奇˙卷二：枕邊絮絮叨叨把說話見識，都教道得停停當當了。儒林外史˙第十五回：次日，馬二先生纔起來；他文章已是停停當當，送了過來。
地 ㄉㄧ ˋ 無 ㄨ ˊ 不 ㄅㄨ ˋ 載 ㄗㄞ ˋ
形容世間萬物，沒有不被大地所覆載的。莊子˙德充符：夫天無不覆，地無不載。
分 ㄈㄣ    茅 ㄇㄠ ˊ 裂 ㄌㄧㄝ ˋ 土 ㄊㄨ ˇ
古時天子分封諸侯的時候，用白茅包些土給他，以示分封土地。見裂土分茅條。三國演義˙第五十四回：我主人乃中山靖王之後，孝景皇帝玄孫，今皇上之叔，豈不可分茅裂土。
妻 ㄑㄧ    梅 ㄇㄟ ˊ 子 ㄗ ˇ 鶴 ㄏㄜ ˋ
表示清高或隱居。見梅妻鶴子條。清˙徐釚˙詞苑叢談˙卷三˙品藻：林處士妻梅子鶴，可稱千古高風矣。
小 ㄒㄧㄠ ˇ 屈 ㄑㄩ    大 ㄉㄚ ˋ 伸 ㄕㄣ   
在小事情上能委屈求全，在處理大事時便能大展抱負，有所作為。歧路燈˙第九十六回：聞已中副車，小屈大伸，將來飛騰雲路。或作小屈大申。
實 ㄕ ˊ 心 ㄒㄧㄣ    實 ㄕ ˊ 意 ㄧ ˋ
真誠懇摯的心意。二刻拍案驚奇˙卷九：我如今只得再央龍香姐拿件信物送他，寫封實心實意的話，求他定下個佳期。紅樓夢˙第一○九回：五兒聽了，句句都是寶玉調戲之意，那知這位獃爺卻是實心實意的話兒。
父 ㄈㄨ ˋ 子 ㄗ ˇ 天 ㄊㄧㄢ    性 ㄒㄧㄥ ˋ
父子之間的感情出於天然。通俗常言疏證˙家族˙父子天性引合縱記劇：同胞是嫡親，父子出天性。
去 ㄑㄩ ˋ 暗 ㄢ ˋ 投 ㄊㄡ ˊ 明 ㄇㄧㄥ ˊ
脫離黑暗，投向光明。比喻改邪歸正。初刻拍案驚奇˙卷三十一：經歷去暗投明，家眷俱蒙奶奶不殺之恩，周某自當盡心竭力，圖效犬馬。
懷 ㄏㄨㄞ ˊ 山 ㄕㄢ    襄 ㄒㄧㄤ    陵 ㄌㄧㄥ ˊ
懷，包。襄，上。懷山襄陵指洪水漫漫，洶湧奔騰直上山陵。書經˙堯典：湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵。唐˙杜光庭˙皇太子為皇帝修金籙齋詞：雖流金爍石，湯德彌光。懷山襄陵，堯風益扇。
有 ㄧㄡ ˇ 天 ㄊㄧㄢ    無 ㄨ ˊ 日 ㄖ ˋ 頭 ㄊㄡ ˊ
比喻黑暗無公理。初刻拍案驚奇˙卷三十六：說話的，若如此，真是有天無日頭的事了。亦作有天沒日頭、有天無日。
安 ㄢ    宅 ㄓㄜ ˋ 正 ㄓㄥ ˋ 路 ㄌㄨ ˋ
比喻以仁義之心，立身處世。語本孟子˙離婁上：仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！
有 ㄧㄡ ˇ 子 ㄗ ˇ 萬 ㄨㄢ ˋ 事 ㄕ ˋ 足 ㄗㄨ ˊ
有兒子的人諸事均感滿足。如：自從上週姑媽產下一子，姑丈逢人便笑，真是有子萬事足。
有 ㄧㄡ ˇ 名 ㄇㄧㄥ ˊ 有 ㄧㄡ ˇ 姓 ㄒㄧㄥ ˋ
有聲望，有身分。如：他也是個有名有姓的人，豈敢胡作非為？
山 ㄕㄢ    河 ㄏㄜ ˊ 襟 ㄐㄧㄣ    帶 ㄉㄞ ˋ
比喻山河形勢險要，如同人衣服上的襟帶。唐˙白居易˙敘德書情四十韻上宣歙翟中丞詩：山河地襟帶，軍鎮國藩維。
月 ㄩㄝ ˋ 明 ㄇㄧㄥ ˊ 如 ㄖㄨ ˊ 水 ㄕㄨㄟ ˇ
形容月色皎潔柔和。清˙洪昇˙長生殿˙第十四齣：你看月明如水，正好演奏。亦作月光如水。
崇 ㄔㄨㄥ ˊ 本 ㄅㄣ ˇ 抑 ㄧ ˋ 末 ㄇㄛ ˋ
重視根本，壓抑枝末。古以農為本，故指重視農業，抑制工商業。三國志˙卷十二˙魏書˙司馬芝傳：王者之治，崇本抑末，務農重穀。元史˙卷九十三˙食貨志一：國以民為本，民以衣食為本，衣食以農桑為本。於是頒農桑輯要之書于民，俾民崇本抑末。
崧 ㄙㄨㄥ    生 ㄕㄥ    嶽 ㄩㄝ ˋ 降 ㄐㄧㄤ ˋ
稱人的稟賦獨厚，係由崧（同嵩）山所生、四嶽（泰山、衡山、黃山、恆山）所降。語本詩經˙大雅˙崧高：崧高維嶽，駿極于天，維嶽降神，生甫及申。
救 ㄐㄧㄡ ˋ 民 ㄇㄧㄣ ˊ 水 ㄕㄨㄟ ˇ 火 ㄏㄨㄛ ˇ
語本孟子˙滕文公下：救民於水火之中，取其殘而已矣。拯救人民於水深火熱之中。指將人民從苦難中解救出來。花月痕˙第四十七回：謖如此來，是要救民水火，不想無民可救，只有賊可殺哩！
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