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(共
10
個樣板佈景)
學學成語
銀
ㄧㄣ
ˊ
杯
ㄅㄟ
羽
ㄩ
ˇ
化
ㄏㄨㄚ
ˋ
銀杯,銀製的酒杯。羽化,道教指成仙為羽化。銀杯羽化,銀製的酒杯升天成仙。原指唐代柳公權勤學書法,疏於治生,器物多為主藏豎海鷗等所竊,所藏酒器杯盂盡失,訊諸海鷗,答以不測其亡,權乃以杯羽化仙剌之。典出舊唐書˙卷一六五˙柳公綽傳。後比喻事物消失湮滅。
輕
ㄑㄧㄥ
事
ㄕ
ˋ
重
ㄓㄨㄥ
ˋ
報
ㄅㄠ
ˋ
將程度輕微的小事誇大成嚴重的大事來呈報。元˙鄭廷玉˙忍字記˙第一折:過來,我看去,這廝輕事重報。
豚
ㄊㄨㄣ
ˊ
蹄
ㄊㄧ
ˊ
穰
ㄖㄤ
ˊ
田
ㄊㄧㄢ
ˊ
圖以少許東西求取大量收益。
花
ㄏㄨㄚ
花
ㄏㄨㄚ
絮
ㄒㄩ
ˋ
絮
ㄒㄩ
ˋ
雜多繽紛的樣子。如:店裡的事務花花絮絮的,不勝枚舉。
飯
ㄈㄢ
ˋ
糗
ㄑㄧㄡ
ˇ
茹
ㄖㄨ
ˊ
草
ㄘㄠ
ˇ
形容所吃的東西極為粗陋。比喻貧賤。孟子˙盡心下:舜之飯糗茹草也,若將終身焉。三國˙魏˙曹丕˙允受禪令:昔者大舜飯糗茹草,將終身焉。
鄉
ㄒㄧㄤ
ˋ
壁
ㄅㄧ
ˋ
虛
ㄒㄩ
造
ㄗㄠ
ˋ
在牆壁上假造。語出漢.許慎.說文解字序:而世人大共非訾,以為好奇者也,故詭更正文,鄉壁虛造不可知之書,變亂常行,以燿於世。後用以比喻憑空想像捏造。亦作向壁虛構、向壁虛造。
源
ㄩㄢ
ˊ
清
ㄑㄧㄥ
流
ㄌㄧㄡ
ˊ
清
ㄑㄧㄥ
水的源頭清澈,下游的水也就清淨。語本荀子˙君道:故械數者,治之流也,非治之原也。君子者,治之原也。官人守數,君子養原,原清則流清,原濁則流濁。比喻事物的良好開端,連帶的使發展與結局也有好的結果;或比喻身居高位的人清正,其屬下也自清正。韓詩外傳˙卷五:君者民之源也,源清則流清,源濁則流濁。亦作源清流潔、源清流淨。
萬
ㄨㄢ
ˋ
斛
ㄏㄨ
ˊ
泉
ㄑㄩㄢ
ˊ
源
ㄩㄢ
ˊ
本指泉源豐富。後形容文思流暢如泉湧不竭。宋˙蘇軾˙文說:吾文如萬斛泉源,不擇地而出。亦作源泉萬斛。
黍
ㄕㄨ
ˇ
谷
ㄍㄨ
ˇ
生
ㄕㄥ
春
ㄔㄨㄣ
相傳燕國有寒谷,地美而寒冷,鄒子吹律而溫氣生,燕人則種黍於其中。見漢˙王充˙論衡˙寒溫。後比喻處境窮困卻有轉機。
黑
ㄏㄟ
眉
ㄇㄟ
ˊ
烏
ㄨ
嘴
ㄗㄨㄟ
ˇ
形容面目黝黑、骯髒、不乾淨。紅樓夢˙第二十四回:弄得黑眉烏嘴,那裡像大家子念書的孩子。
捲
ㄐㄩㄢ
ˇ
入
ㄖㄨ
ˋ
漩
ㄒㄩㄢ
ˊ
渦
ㄨㄛ
比喻被牽入事件的關係中。如:他本不想插手此事,卻身不由主的被捲入漩渦。
為
ㄨㄟ
ˊ
政
ㄓㄥ
ˋ
不
ㄅㄨ
ˋ
在
ㄗㄞ
ˋ
多
ㄉㄨㄛ
言
ㄧㄢ
ˊ
掌理政事重在實際作為,不在說一些空話。如:為政不在多言是執政者的金玉良言。
幹
ㄍㄢ
ˋ
父
ㄈㄨ
ˋ
之
ㄓ
蠱
ㄍㄨ
ˇ
吉。象曰:幹父之蠱,意承考也。
眉
ㄇㄟ
ˊ
頭
ㄊㄡ
ˊ
不
ㄅㄨ
ˋ
展
ㄓㄢ
ˇ
憂悶的樣子。金瓶梅˙第六十一回:西門慶和月娘見他面憂容,眉頭不展。儒林外史˙第十一回:小姐越發悶上加悶,整日眉頭不展。亦作眉頭不伸。
無
ㄨ
ˊ
情
ㄑㄧㄥ
ˊ
無
ㄨ
ˊ
緒
ㄒㄩ
ˋ
惆悵無聊,精神不振。永樂大典戲文三種˙小孫屠˙第九出:知它是爭名奪利?知它是戀酒迷花?使奴無情無緒,困倚繡床,如何消遣!元˙王實甫˙西廂記˙第二本˙第一折:姐姐往常不曾如此無情無緒,自見了那生,便覺心事不寧,卻是如何?
順
ㄕㄨㄣ
ˋ
風
ㄈㄥ
而
ㄦ
ˊ
呼
ㄏㄨ
就現有情勢加以倡導,使收效更大。荀子˙勸學:順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。
無
ㄨ
ˊ
所
ㄙㄨㄛ
ˇ
不
ㄅㄨ
ˋ
談
ㄊㄢ
ˊ
什麼事都談。如:他倆一見如故,無所不談。
寒
ㄏㄢ
ˊ
氣
ㄑㄧ
ˋ
逼
ㄅㄧ
人
ㄖㄣ
ˊ
形容極為寒冷。初刻拍案驚奇˙卷七:露下沾衣,寒氣逼人,面前有座玲瓏四柱牌樓。
飢
ㄐㄧ
者
ㄓㄜ
ˇ
易
ㄧ
ˋ
為
ㄨㄟ
ˊ
食
ㄕ
ˊ
飢餓的人,不苛擇食物,什麼都可以吃。孟子˙公孫丑上:飢者易為食,渴者易為飲。
神
ㄕㄣ
ˊ
經
ㄐㄧㄥ
過
ㄍㄨㄛ
ˋ
敏
ㄇㄧㄣ
ˇ
稱人的感覺過於敏感,多疑多懼,或對於某事物發生不必有的聯想或過分的懸掛。
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