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(共
10
個樣板佈景)
學學成語
死
ㄙ
ˇ
氣
ㄑㄧ
ˋ
沉
ㄔㄣ
ˊ
沉
ㄔㄣ
ˊ
衰敗陰沉,毫無生氣。如:這幢老屋看起來死氣沉沉的。
習
ㄒㄧ
ˊ
與
ㄩ
ˇ
性
ㄒㄧㄥ
ˋ
成
ㄔㄥ
ˊ
語出書經˙太甲上:茲乃不義,習與性成。長期習慣於某種環境,就會養成某種性格。梁書˙卷三十三˙王筠傳:雖偶見瞥觀,皆即疏記,後重省覽,歡興彌深,習與性成,不覺筆倦。亦作習以成性。
如
ㄖㄨ
ˊ
狼
ㄌㄤ
ˊ
牧
ㄇㄨ
ˋ
羊
ㄧㄤ
ˊ
好像是狼在放羊一樣。比喻酷吏殘害人民。史記˙卷一二二˙酷吏傳˙義縱傳:臣居山東為小吏時,寧成為濟南都尉,其治如狼牧羊。
偷
ㄊㄡ
偷
.ㄊㄡ
摸
ㄇㄛ
摸
ㄇㄛ
瞞著人做事,不讓他人知道。元˙李行道˙灰闌記˙第一折:我喚你來,不為別事,想俺兩個偷偷摸摸的,到底不是個了期。紅樓夢˙第七十三回:姑娘,你別太張勢了。你滿家子算一算,誰的媽媽奶奶不仗著主子哥兒多得些益,偏咱們就這樣丁是丁,卯是卯的!只許你們偷偷摸摸的哄騙了去。亦作偷偷伴伴、偷偷抹抹。
消
ㄒㄧㄠ
聲
ㄕㄥ
匿
ㄋㄧ
ˋ
跡
ㄐㄧ
隱藏形蹤,不為別人所知。如:當警方趕到時,一干賭徒已消聲匿跡,逃得無影無蹤了。亦作銷聲匿跡。
耳
ㄦ
ˇ
視
ㄕ
ˋ
目
ㄇㄨ
ˋ
聽
ㄊㄧㄥ
心智通明,視聽不限於耳目。比喻得道之深。語本列子˙仲尼:老聃之弟子,有亢倉子者,得聃之道,能以耳視而目聽。
重
ㄔㄨㄥ
ˊ
修
ㄒㄧㄡ
舊
ㄐㄧㄡ
ˋ
好
ㄏㄠ
ˇ
恢復已往的情誼。如:他們雖曾鬧過意見,但如今已重修舊好。
重
ㄔㄨㄥ
ˊ
足
ㄗㄨ
ˊ
側
ㄘㄜ
ˋ
目
ㄇㄨ
ˋ
腳不敢前進,眼睛不敢正視。語本史記˙卷一二○˙汲黯傳:令天下重足而立,側目而視矣。後以重足側目形容非常恐懼的樣子。
天
ㄊㄧㄢ
下
ㄒㄧㄚ
ˋ
太
ㄊㄞ
ˋ
平
ㄆㄧㄥ
ˊ
世界或國家政治穩定,民生安樂。呂氏春秋˙大樂:天下太平,萬物安寧。西遊記˙第九回:天下太平,八方進貢,四海稱臣。
格
ㄍㄜ
ˊ
物
ㄨ
ˋ
致
ㄓ
ˋ
知
ㄓ
推究事物的道理,方能獲得不盡的知識。語本禮記˙大學:欲誠其意者,先致其知,致知在格物。亦作格致。
乘
ㄔㄥ
ˊ
興
ㄒㄧㄥ
ˋ
而
ㄦ
ˊ
來
ㄌㄞ
ˊ
趁著一時高興而來。宋˙范成大˙巾子山又雨詩:如今只憶雪溪句,乘興而來興盡還。文明小史˙第五十回:勞航芥也只得拿了他千把銀子的程儀,跟幾個月薪水,回香港幹他的老營生去了。這才是乘興而來,敗興而返呢!
枯
ㄎㄨ
燥
ㄗㄠ
ˋ
無
ㄨ
ˊ
味
ㄨㄟ
ˋ
單調、呆板而沒有趣味。如:這種文章讀起來枯燥無味,往往不受讀者歡迎。
忙
ㄇㄤ
ˊ
忙
ㄇㄤ
ˊ
碌
ㄌㄨ
ˋ
碌
ㄌㄨ
ˋ
忙迫的樣子。紅樓夢˙第五十三回:此時榮寧二府,內外上下皆是忙忙碌碌。文明小史˙第五十九回:黃世昌回去,忙忙碌碌吃了頓飯,一面催太太妝扮起來。
手
ㄕㄡ
ˇ
揮
ㄏㄨㄟ
目
ㄇㄨ
ˋ
送
ㄙㄨㄥ
ˋ
比喻人技藝精熟、能多面兼顧,優游自得的境界。見目送手揮條。如:他的書法已到手揮目送,無入而不自得的境界。
扣
ㄎㄡ
ˋ
槃
ㄆㄢ
ˊ
捫
ㄇㄣ
ˊ
燭
ㄓㄨ
ˊ
盲人不知日的形狀,人告以日形如銅槃,他敲銅槃而有聲;後聞鐘聲,即以為日。又有人告以日光如燭,他摸燭而知形狀;後摸籥,也以為日。典出宋˙蘇軾˙日喻。後用來比喻認識不確切而產生誤會。宋˙王開祖˙儒志編˙序:言皆治國修身之要,見匪扣槃捫燭之為,如斯人者,豈易得哉!
赤
ㄔ
ˋ
舌
ㄕㄜ
ˊ
燒
ㄕㄠ
城
ㄔㄥ
ˊ
赤舌,指惡毒的語言。赤舌燒城比喻讒言引起的禍害極為嚴重。漢˙揚雄˙太玄經˙卷一˙干:赤舌燒城,吐水于瓶。清˙陳本禮˙太玄闡秘˙卷一˙干˙次八:赤舌燒城,猶眾口鑠金之意。小人架辭誣害君子,其舌赤若火,勢欲燒城。
自
ㄗ
ˋ
相
ㄒㄧㄤ
殘
ㄘㄢ
ˊ
殺
ㄕㄚ
同一陣營的人互相殺害。英烈傳˙第三回:賊兵自相殘殺,約折去大半。亦作自相殘害。
自
ㄗ
ˋ
始
ㄕ
ˇ
至
ㄓ
ˋ
終
ㄓㄨㄥ
從開始到結束。宋書˙卷六十七˙謝靈運傳:又以晉氏一代,自始至終,竟無一家之史,令靈運撰晉書,粗立條流。文明小史˙第四回:這裡柳知府先問礦師昨日逃難的情形,洋人便自始至終,詳細說了一遍。
積
ㄐㄧ
不
ㄅㄨ
ˋ
相
ㄒㄧㄤ
能
ㄋㄥ
ˊ
積,久積。能,親善。積不相能指長期來不能和睦相處。後漢書˙卷十八˙吳漢傳:君與劉公積不相能,而信其虛談,不為之備,終受制矣。
築
ㄓㄨ
ˊ
室
ㄕ
ˋ
道
ㄉㄠ
ˋ
謀
ㄇㄡ
ˊ
欲構築房舍,而向過路的人請教如何做。語出詩經˙小雅˙小旻:如彼築室于道謀,是用不潰于成。比喻人多口雜,難有定論,以致不能成事。歧路燈˙第五回:這宗事,若教門生們議將起來,只成築室道謀,不如二老師斷以己見。
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