比喻突然領悟，忽然明白。三國演義˙第三十八回：先生之言，頓開茅塞，使備如撥雲霧而睹青天。紅樓夢˙第八十六回：聽見妹妹講究的叫人頓開茅塞，所以越聽越愛聽。亦作茅塞頓開。

語本漢˙董仲舒˙春秋繁露˙對膠西王越大夫不得為仁：仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。指急於求得成效，貪求眼前利益。如：做事要穩紮穩打，不可急功近利。

比喻相差極為懸殊。如：他倆的遭遇真是判若雲泥。亦作判若天淵。

形勢如同劈開竹子一般，劈開上端則底下也隨著分開。語本晉書˙卷三十四˙杜預傳：今兵威已振，譬如破竹，數節之後，皆迎刃而解，無復著手處也。比喻作戰或工作順利，毫無阻礙。北史˙卷十˙周高祖武帝本紀：今往攻之，彼必來援，嚴軍以待，擊之必剋。然後乘破竹之勢，鼓行而東，足以窮其窟穴。五代史平話˙周史˙卷下：乘勝長驅，如破竹之勢，怎可中輟？亦作勢如破竹、勢如劈竹。

本指人民各有好惡。語本書經˙洪範庶民惟星，星有好風，星有好雨句下孔安國˙傳：故云箕星好風也，畢星好雨，亦如民之有所好也。後用以比喻施政能順應民情。南朝梁˙吳均˙八公山賦：箕風畢雨，育嶺生峨。

不惜花費巨資以博取美女一笑。元˙張可久˙上小樓˙雲屏幾宵曲：蘇小小，張好好，千金買笑，今何在玉容花貌？

男女私通。見偷香竊玉條。元˙王實甫˙西廂記˙第一本˙第二折：雖不能夠竊玉偷香，且將這盼行雲眼睛兒打當。

佛教用語。指助人脫離苦海。如：觀音大士慈航普渡，救苦救難。

在當時獨一無二，無人能比。隋唐演義˙第九十五回：就是那一長一技之微，若果能專心致志，亦足以軼類超群，獨步一時。亦作獨步當時。

花朵綻放，果實豐碩。比喻文章詞采華麗，內容充實豐富。南朝梁˙劉勰˙文心雕龍˙徵聖：然則聖文之雅麗，固銜華而佩實者也。

憂慮國家大計和人民疾苦。宋˙范仲淹˙謝轉禮部侍郎表：進則盡憂國憂民之誠，退則處樂天樂道之分。亦作憂民憂國。

玩弄文字遊戲，擾亂法紀條文。史記˙卷一二九˙貨殖傳：吏士舞文弄法，刻章偽書。北齊書˙卷六˙孝昭帝紀：又以廷尉、中臣，執法所在，繩違按罪，不得舞文弄法。或作弄法舞文。

綜合事物的名目和實際加以考核，以求名實相符。漢˙荀悅˙前漢紀˙卷二十三˙孝元皇帝紀下：孝宣皇帝任法審刑，綜核名實，聽斷精明，事業修理，下無隱情。或作綜覈名實。

漠然，不在意。置，放置。漠然置之指冷淡不在意，將事物放置一旁。如：對於他人的善意批評，不該漠然置之。

形容心情抑鬱，一肚子怨言。文明小史˙第五回：柳知府起先是滿腹牢騷，諸事都不在他心上，如今停了幾天，也就漸漸的平和下來。

吸取長處來彌補短處。如：大家均有優缺點，應取長補短，才能更進步。

使無用的物品成為有用。如：他最會廢物利用了，你看！那些擺飾都是用廢棄的罐子做成的。

有輕暖的皮衣可穿著，有肥壯的駿馬可供騎乘。語本論語˙雍也：赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富。形容生活優裕豪富。如：這些公子哥兒們過慣了裘馬輕肥的好日子，一點也不能吃苦。

聊勝於無，差可自慰。語本晉˙陶淵明˙和劉柴桑詩：弱女雖非男，慰情良勝無。

在反常或危困等情況下，仍安然處之，毫不在意。官場現形記˙第三十八回：後來彼此熟了，見瞿太太常常如此，也就安之若素了。亦作甘之若素。